教你如何分辩子女是来讨债还债还是来报恩报怨
编辑时间:2020-07-12 作者:

教你如何分辩子女是来讨债还债还是来报恩报怨

儿女,有四种来头:一是报恩,一是报怨;一是还债,一是讨债。

大家都能明白,「讨债鬼呀……」。我就遇到一个讨债鬼,那真的是讨债鬼,就在我们弘愿寺旁边住的一家,妈妈信基督教,爸爸不信什幺教,腿不好,一拐一拐的。我们给他找点活儿,看看场地,发点钱给他。他们有个小孩,大概七八岁吧,到医院治病花掉好几万,从小就得了肾病——这不是讨债来的吗?他们家里很穷,一治病就花掉几万,然后还要去治。那天在寺院里,我们法师就跟小孩讲:「某某啊,你要念佛啊,你不要来讨债。」

你听这小孩讲什幺:「我偏要来讨债。」他说他偏要来讨债。

他妈听到这个话,觉得不吉利,就把他的嘴巴一捂,不让他讲。他把他妈的手拨开,说:「我就是要讨债。」

法师说:「你讨什幺债?」

他说:「我讨什幺债?我讨一个病,我还要讨个更大的病!」

你看看!这幺小的孩子,才七八岁,讲出这样的话,难道是偶然的吗?这不是偶然的,这就是讨债来的。

世间人往往对儿女看不开,从小把他当作心肝宝贝,为他种种操劳,为他花钱,爱惜他,等到十七八岁了,指望他成人了,哎,他一命呜呼,走掉了。做父母的在那里搥胸顿足,「哎呀我的儿啊,好不容易把你养大了,希望你继承门风……」其实是人家债讨满了就走了,留不下来的。到你家讨债的,钱给了,人家就走嘛,哪里会在你家老留下来?你还在那里伤心!这个毫无必要!我们没有天眼通,如果过去未来一看,这个都很虚假,一点意思都没有。

讨债来的怎幺表现呢?从小就体弱多病,耗费家财,等到要成家立业了、指望他挣钱了,一命呜呼!「哎,债讨满了,我走也」。如果不讨满,一直讨到你家破人亡,把你耗尽,然后他做个乞丐在街上流浪——很多啊!败家子就是讨债来的,你过去的财得之不义,今生就由他来讨你。

这个讨债很厉害呀!比官府、比盗贼都厉害!他成为你的儿子,坐到你家里,让你没办法,然后败散你的家庭。这是讨债。

什幺是还债来的呢?你过去对他好,经济上他欠你的,那幺他这次来就使劲地劳作,从小就很勤快,什幺活儿都给你干,为你赚钱。还清之后,他也是撒手就走。为什幺?「我就欠你这幺多」。你说:「我这儿子好啊!这幺能干活,能帮我挣钱啊,他这幺年轻就走掉了!」他是来还债的,还清了不可能再留下来的。你在那里痛哭一场——枉哭一场。我们伤心、虚妄,不了解真实。

什幺是报恩来的呢?他一来就很孝顺父母,因为感念父母过去世对他的恩德,百般孝顺,逆来顺受,怎样对他恶打、恶骂,他都能够承受,依然对父母问寒问暖,这是报恩来的。

什幺是报怨来的呢?横眉竖眼的,怎幺样都对你不客气,就是不孝顺,忤逆父母的心,因为过去世你跟他结了恶缘。

孩子生下来了,年轻的妈妈抱着小儿子疼爱得不得了——还不知道是祸是福呢,谁知道啊?「哎呀,宝宝!」再过十几年,那种疼爱的心就没有了:「早知道这样,我当初就不生你了。」你当初不生他也不行,业缘所追。

那我们怎幺办呢?念佛!这一切平淡处之,只要经常念佛,过去的业缘就会改变。如果是来讨债的,自然就走掉了。你念佛之后,这个讨债鬼,本来从三岁要讨到十八岁,也许讨到十岁就走掉了。结果父母在那里哭,说:「我念佛怎幺儿子早亡啊?」你不知道啊,他给你省了八年的时间,因为念佛的缘故化解了冤怼。所以,这不是坏事。他若不走,你还指望他在家里讨你个家破人亡吗?你念佛了,他讨不到了。「哎呀?这家人变善了」;或者念佛迴向给他,都有好处,自然化解。

有很多事情,我们不是阿罗汉,没有前通后通,所以难以知晓。但是我们要有一个坚定的信念:只要念佛,随顺阿弥陀佛这句名号功德的自然运作,一切都会向好的方向转化。

阿比甲当嘎注:万一家里出了败家子怎幺办,很简单,你以他的名义去做功德,这样能迅速还他的债,把恶缘变为法缘,为什幺呢,因为一般败家子都是你以前欠他的,因果不虚,他就投胎到你家,变成你最执着的人,这样讨债最方便,而你以他的名义做功德他能得到全部的功德,而你如果是仅仅是迴向给他他只能得到七分之一功德(这样会比较慢见效,而且你以他的名义做功德是捨一得万报,真正花小钱办大事、事半功倍,而且你是主动去还他的,这样很快就能还清债务,恶缘变善)所以很多人看着是发达了,有上亿资产,但从不捨得在自己身上花一分钱,穿只穿十几元的衣服,用只用最便宜的七日香,但是在子女身上肯大把大把的花钱,他为何能赚到那幺多钱,不是因为他有福报,而是他要还他子女的债呀,他赚的钱都是要还他儿女,当还够了,他就一命呜呼了,我身边碰到很多这样的人,劝他供养布施,他都不听的,业障未了呀,只有这幺点福报,劝都劝不了的,很多四十多岁就死了,留着一大笔钱给老婆、孩子,都是债呀!

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